La psicomagia vista por Gabriela Rodríguez

Fuente: PSICOMAGIA

Se trata de una terapia ecléctica que diagnostica con el tarot, los sueños o una nutrida conversación. Para la sanación recurre a un acto chamánico, simbólico y mágico que ataca el inconsciente, a quien le atribuye todos los problemas.

Para nadie es un misterio que el mundo de las terapias alternativas es un universo extenso, y que en muchas ocasiones se transforma en el mejor camino para solucionar problemas físicos y psicológicos que las terapias normales no han sido capaces de curar.

La psicomagia, iniciada por el multifacético artista chileno Alejandro Jodorowsky, es una de ellas. Ecléctica mezcla de técnicas como el tarot, la interpretación de los sueños; y el chamanismo, que a través de actos simbólicos y mágicos intenta lograr la sanación.

Todo está en el árbol genealógico

Después de hacer el diagnóstico con el tarot, el paso siguiente en la psicomagia es investigar en el árbol familiar. Esta metodología tiene su base en que todos los problemas viene del nuestros antepasados. “Nosotros somos nuestra familia completa, andamos acarreando a nuestros ancestros, tenemos en nuestra espalda su historia, y esa historia está viva y se manifiesta en distintas circunstancias, edades y generaciones”, dice Gabriela Rodríguez, quien practica la psicomagia desde hace varios años.

Es así, entonces como se entenderían nombres que se repiten, situaciones emocionales, laborales, formas de vida y viajes, entre otros. Para Gabriela esas son una especie de trampa, conflictos que están intentando llamar la atención en la familia, que ocurrieron a alguno de los antepasados y que se están transmitiendo a través de la persona.

Otro tema clave es que tanto el nacimiento, el desarrollo, la manifestación y la cura del problema son a nivel inconsciente, invisible para el común de las personas, y por lo mismo tarea del terapeuta que las muestra e interviene.

Acto psicomágico

Gabriela nos explica que en la psiquis hay estratos. Uno es el que contiene lo básico e instintivo y la fuerza vital que no tiene lógica y que se mueve de manera metafórica. Sobre eso hay otras capas de información que dan paso a la última capa donde se aloja lo racional, aquello que va seleccionando, asociando y poniendo nombre a las cosas.

Una vez que se identifica lo que está “molestando”, y en qué parte de árbol está (es decir qué integrantes son los afectados), viene la resolución o el acto de psicomagia. “Es chamánico porque se recurre al rito, a los símbolos. Porque es la única manera de comunicarse con el inconsciente, porque ahí no funciona la lógica”, recalca.

Por todo estos motivos el acto es rápido, ya que no se resolvería intelectualmente. “No le enseñas a resistir, ni lo acomodas, sino que vas a la raíz y lo terminas”. Y por lo mismo también puede ser fuerte. Gabriela dice que en el inconsciente no hay moral, entonces es posible encontrar que hay deseos de matar, deseos de incestuosos, y cosas que la cultura nos prohíbe porque “esta parte de la psiquis va más allá del bien y el mal”, finaliza.

La dinámica genealógica consiste en proyectar nuestro Árbol, materializando a ciertos arquetipos para solucionar los conflictos que nos han sido transmitidos a través de varias generaciones.

De esta manera, mediante el uso de diferentes ejercicios lograr desidentificarse de ellos haciendo del Árbol una entidad danzante, aliada, luminosa. Es decir que en general uno porta lo que se llama el “cuerpo doloroso genealógico”, con este trabajo nos proponemos salir de su agobio para al fin poder utilizar su inmensa energía transformada como una ayuda a su propia realización y la del mundo.
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Estudio Diseño de Teatro en la Universidad de Chile y varios años después en 1985, cuando su tercer hijo venía al mundo comenzó apasionadamente a estudiar Tarot, Astrología y Análisis de los Sueños. Se abrió el mundo mágico simbólico y mítico que la llevaría a desarrollar su fundamental interés por la sanación. Estudio y trabajo con la reconocida sanadora Adriana Manríquez en Chile. Viajo a investigar la Santería y formas de curación a Cuba. Luego en Perú trabajo con el chamán Alejandro Jahuanchi, en la zona del Manú de la selva peruana y también en México compartió con varios curanderos.
No obstante, la síntesis definitiva que coronaría su recorrido de este camino fue cuando en 1990 conoció a Alejandro Jodorowsky con quién aprendió Psicogenealogia y Psicomagia. Desde entonces, trabaja en consulta personal y realiza talleres de Tarot de Marsella y de Psicogenealogía-Psicomagia.

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