PLANO CREATIVO

Baubo, humor, sexo, arte y sanación octubre 26, 2012

Archivado en: Cuentos,Mitología,Sanar,Sexo — Carmen Sol @ 11:57 am

Baubo es conocida como la “Diosa de la risa curativa”. El mito dice que cuando la diosa Démeter se enteró de que a su hija Perséfone la había secuestrado Hades con el permiso de Zeus, abandonó el Olimpo sumida en la tristeza y se dirigió a Eleusis. Allí conoció a 2 niñas a las que, disfrazada, les contó que era niñera. Ellas la llevaron a su casa donde su madre acababa de tener un niño. Al llegar el umbral se iluminó y la madre sorprendida le ofrecieró un sillón y el mejor vino. Pero Démeter no aceptó, se sentó cabizbaja y callada en una silla ordinaria que la criada Baubo le trajo más tarde; y siguió guardando un doloroso silencio del cual nadie podía arrancarla, hasta que Baubo consiguió animarla con sus chistes picantes. Sus bromas le hicieron sonreir y cuando la doncella se levantó la falda y mostró sus partes, Démeter rió y se curó.

Sobre Baubo encontramos fragmentos de “Mujeres que corren con los lobos”, de  Clarissa Pinkola Estes:

Comprendí que la importancia de estas antiguas diosas de la obscenidad quedaba demostrada por su capacidad de soltar lo que esta demasiado tenso, borrar la tristeza, provocar en el cuerpo una especie de humor que no pertenece al intelecto, sino al cuerpo y mantener limpio los canales.

La travesura y el humor de esta diosa obscena puede hacer que una vital modalidad de medicina se extienda por todos los sistemas neurológico y endocrinos del cuerpo.

Para esta diosa lo obsceno es una especie de encantamiento sexual/sensual que produce una agradable sensación emocional. En sentido positivo pertenece a la tierra fértil, al barro de la psique, la sustancia creativa que posee todo arte.

 

Joseph Cambell: “El sueño es el mito personalizado; el mito es el sueño despersonalizado” junio 23, 2012

Archivado en: Citas,Mitología — planocreativo @ 9:33 pm

Joseph Cambell nos dice que los mitos están presentes en todo el mundo, en todas las épocas y bajo cualquier circunstancia. Son como una especie de abertura secreta a través de la cual las energías del cosmos se vierten sobre las manifestaciones culturales del ser humano.

Jung decía que los mitos son los relatos de la raza humana que arrastramos con nosotros hacia el futuro al soñar.

En la edad de Bronce el mito del “matrimonio sagrado” de la diosa y el dios simbolizaba la unión de los principios femenino y masculino. Hoy, varios milenios después, podríamos volver a colocar a lo femenino en una relación de complementariedad con lo masculino.

¿Sería posible una nueva mitología del universo como un todo armonioso y vivo? ¿La naturaleza y el espíritu, tras milenios de separación, formando un todo único, sin dualidad?

El mito de la diosa, Anne Baring y Jules Cashford

 

Tipología Jungiana de la mujer: las seis diosas marzo 8, 2012

Archivado en: Jung,Mitología,Psicología — planocreativo @ 1:40 pm

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J. Barrer Woolger y R. J. Woolger, basados en la teoría de Carl G. Jung sobre los arquetipos como transformadores vivos de nuestra consciencia y de nuestra existencia, proponen una tipología de la personalidad de las mujeres en relación con seis diosas griegas. Defienden que existe una dinámica fundamental detrás de la conducta de cada mujer que la hace especial. Cuando observamos la misma dinámica psicológica en un grupo de individuos nos encontramos ante lo que Jung denominaba arquetipo. Jung fue el primero en advertir que este tipo de dinámica puede observarse en una forma pura en la mitología y en la literatura, y que también aparece disfrazada en los sueños y en las fantasías de la vida cotidiana. Una diosa es la forma que asume un arquetipo femenino en el contexto de un relato épico o mitológico. Cuando soñamos o ensoñamos, nuestra mente inconsciente extrae imágenes arquetípicas de ese trasfondo común cultural al que Jung llamaba inconsciente colectivo. Las seis diosas griegas que influyen más activamente en las mujeres de la sociedad actual y las características que se le asocian son: 

  • LA MUJER ATENEA: Dirigida por la diosa de la sabiduría y la civilización. Se muestra interesada por el éxito, la profesión, la educación, la cultura, la justicia social y la política.
  • LA MUJER AFRODITA: Gobernada por la diosa del amor y se preocupa principalmente por las relaciones, la sexualidad, las intrigas, los romances, la belleza y la inspiración artística.
  • LA MUJER PERSÉFONE: Se halla bajo el influjo de la diosa del mundo subterráneo. Se siente inclinada hacia la mediumnidad y el mundo de los espíritus, las experiencias ocultas, visionarias y místicas y todos los temas relacionados con la muerte.
  • LA MUJER ARTEMISA: Gobernada por la diosa de los bosques. Es práctica, atlética y aventurera; le agrada la educación física, la soledad, la vida al aire libre y los animales. Se preocupa por la protección del medio ambiente, las formas de vida alternativas y las comunidades de mujeres.
  • LA MUJER DEMETER: Se halla bajo la influencia de la diosa de las cosechas. Es una madre terrenal que ama, cría, alimenta y ayuda a crecer a todos sus hijos. Le interesan los asuntos relacionados con la maternidad y los ciclos reproductivos de la mujer.
  • LA MUJER HERA: se halla bajo el dominio de la reina de los cielos. Está interesada por el matrimonio, las parejas y las cuestiones relativas al poder en las que las dirigentes y líderes son mujeres.

Debajo de la psicología de cada mujer no hay una sola diosa, sino más bien la combinación de varias de ellas. O quizás exista una diosa principal rigiendo la personalidad y en diferentes momentos críticos de su vida, se vea influenciada por algunas de las otras diosas de forma temporal, como si fuesen aliadas que acuden a cumplir una misión.

 

El mito de la media naranja noviembre 17, 2011

Archivado en: Mitología — planocreativo @ 8:26 am

Platón, en uno de sus mitos más célebres, nos habla de la necesidad del hombre de buscar su otra mitad, su “media naranja”. Este mito guarda una íntima conexión con el Eros órfico, como dios primordial.

Cuenta que en un principio los hombres eran completamente redondos, con dos caras, cuatro brazos, cuatro piernas y dos órganos sexuales. Eran tres los géneros: un femenino, un masculino y un andrógino que participaba de ambos. La hembra era descendiente de la Tierra, el macho lo era del Sol, y el andrógino de la Luna. Por semejanza con esas procedencias los humanos tenían una forma circular y se movían girando sobre sí mismos.

Tan poderosos y arrogantes eran, que atentaron contra los propios dioses, de modo que Zeus, no atreviéndose a destruirlos por no acabar con los honores y los sacrificios que recibía, decidió cortarles en dos a cada uno de ellos. Pero al ser divididos, cada mitad añoraba tanto la parte perdida que se enlazaban hasta morir de hambre. Zeus se compadeció, y cambió de sitio sus órganos sexuales, de modo que se pudieran acoplar mediante el acto del amor y dar lugar a las generaciones de hombres.

 

“Un diosecillo muy ingenioso, elocuente y persuasivo” noviembre 9, 2011

Archivado en: Mitología — planocreativo @ 8:18 am

Hermes es el hijo de Maya y Zeus. Cuando nació, su madre le dejó envuelto en pañales y, apenas se dio la vuelta, el recién nacido se había convertido en un muchacho y se había ido a recorrer el mundo.

Lo primero que hizo fue esperar a que anocheciera para robar las vacas de su hermano Apolo, cosa que hizo con pasmosa habilidad, pues no sólo no dejó ni una, sino que se las apañó para que Apolo se diera cuenta cuando ya había inmolado dos de ellas a los dioses, y se había comido su carne. Entre tanto tuvo tiempo de construir una lira con la concha de una tortuga que encontró.

Apolo anduvo buscando al ladrón hasta que, al amanecer dio con él, y le llevó ante Zeus, acusándole de haberle robado el rebaño entero. Finalmente Hermes reconoció su culpabilidad, pero Apolo no tuvo más remedio que perdonarle, ya que Hermes con la lira que acababa de inventar le dedicó una tonadilla encantadora y rebosante de alabanzas a su nobleza, inteligencia y generosidad.

Apolo cuyo punto débil es la vanidad, se dejó engatusar hasta el punto que, finalmente, le propuso cambiarle sus vacas por la lira, cosa que Hermes aceptó de buena gana.

Al parecer tampoco le había faltado tiempo para robar el carcaj de flechas de Cupido, la espada de Ares, el ceñidor de Afrodita y el tridente de Poseidón. Recibió algunas reprimendas de su padre Zeus, que le advirtió que debía aprender a respetar la propiedad ajena, y evitar mentir con tanto descaro. Pero sus amonestaciones eran siempre suaves ya que encontraba divertido al pequeño, a quien en una de estas ocasiones le dijo: “Pareces un diosecillo muy ingenioso, elocuente y persuasivo”

Zeus decidió sacar provecho de sus cualidades y acabó por llegar a un acuerdo, por el que Hermes se comprometía a dejar de mentir, sin que esto implicara que tuviera que decir siempre la verdad, y se encargaría de promocionar el comercio, de cuidar que los viajeros pudieran transitar con toda libertad por los caminos del mundo, así como de concluir los tratados que se realizaran. Zeus, además, lo nombró mensajero de los dioses y también ayudaría a Hades a convencer con sus dulces palabras a los moribundos.

 

Montes sagrados… junio 21, 2011

Archivado en: Citas,Libros,Mitología — planocreativo @ 7:00 am

Sagrado significa “muy alto, elevado, celeste”, pudiendo traducirse también por “altura o montaña”. Es difícil descubrir el significado que tiene para los distintos pueblos, a veces parece indicar sólo admiración, por su altura o tamaño, otras, veneración o respeto, y otras “santidad” espiritual en el sentido religioso. Por eso se nos escapa el significado, y únicamente quizá los fenómenos, mitos o leyendas vinculados a él pueden aclararlo.

No todos los actuales montes sagrados o santos pueden haber sido un templum antiguo o lugar donde caía el rayo. Algunos montes sin tales propiedades también se han mitificado por su antigüedad y prestigio como observatorio, en las religiones astrales; después, al evolucionar éstas, mantienen su leyenda y mitos.

Suele ocurrir, al cambiar el sistema religioso, que lugares “divinos” favorables de la religión antigua los toma la nueva como maléficos, ya que se resisten a ésta. El ejemplo más próximo, en el cristianismo, convirtió en demonios a los dáimones paganos cuando no pudo asimilarlos. Pero muy a menudo los antiguos dioses son asimilados simplemente, y convertidos a la nueva religión; es así cómo los santuarios de Júpiter, dios de las tormentas, se convierten en ermitas de San Sebastián o Santa Bárbara, santos cristianos asignados a ellas, y templos de Diana se convirtieron en santuarios de la Virgen María.

Breves extractos de “El lenguaje de los truenos” Demetrio Santos 

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Lo sagrado 

Nuestro cuerpo es el templo más sagrado

 

¡Soy tu tío millonario de América! mayo 14, 2011

Archivado en: Mitología,Personajes ocultos — planocreativo @ 9:00 am

-¿Quién es este personaje?

-Se trata de un optimista que en muchas ocasiones promete más cosas de las que puede dar. Al que le gusta ostentar la representatividad frente a los demás. ¿Acaso no conoces a nadie con ese perfil…?

-¿Lo del “tío millonario” en qué sentido va?

-Con la fortuna, con lo expansivo, incluso con la justicia. Es muy dado a la “apariencia”. Promete cosas que dependen de la sociedad en la que se vive, cosas que acaban por desaparecer con el transcurrir del tiempo.

-¿Y su defecto más visible? -para que pueda reconocerlo la próxima vez-

-El exceso. No aprendió el difícil arte de la moderación, está convencido de que no lo necesita.

Según afirma, el papel de “aguafiestas” lo deja para otros…

PD: Un día de la semana lleva su nombre…

 

La Creación, según los maoríes de Nueva Zelanda mayo 31, 2010

Archivado en: Mitología — planocreativo @ 9:17 pm

De acuerdo con los Maori de Nueva Zelandia, Rangi era el Padre Cielo y su esposa era la Madre Tierra, Papa. Al comienzo del tiempo, Rangi, el cielo masculino, y Papa, la Tierra femenina, estaban enredados en un abrazo fuerte. Rangi quería con este abrazo evitar la creación del mundo.

Varios de los dioses, los decendientes del Padre Cielo y de la Madre Tierra no podían escaparse de ese abrazo tan fuerte. Los dioses atrapados trataron en vano varias veces de separar a sus padres. Cuando algunos sugirieron que la única manera de estar libres era matando a sus padres, el dios del bosque, Tane, se negó, e intentó otra vez de separar a sus padres. Empujando a su padre con su cabeza y a su madre con sus pies, finalmente lo logró.

Una vez separados, el cielo y la Tierra asumieron su posición actual. Una vez libre, uno de los hijos divinos, el dios de las tormentas Tawhiri se enojó inexplicablemente con Tane por haber separado a sus padres. El expresó su rabia creando tormentas y huracanes, destrozando el bosque que era el dominio de Tane. En adelante, Tawhiri estableció su autoridad sobre el cielo y sus hermanos.

 

El dibujo como vehículo de poder abril 25, 2010

Archivado en: Arte,Mitología — planocreativo @ 10:05 am

“Hace varios años, el mueseo de Arte Moderno de Nueva York invitó a un grupo de artistas navajos a llevar a cabo y a exponer dibujos de arena…

Al hacerlo, siempre dejaban un detalle inacabado. Cuando se les pidió que reprodujeran sus dibujos en un papel, dejaron las copias tan inacabadas como los originales.

“No hay que despertar al poder”.

Pero se les preguntó:

“No podrían acabar uno, al menos? ¿Este, por ejemplo?”

Respondieron, riendo: “Si lo acabáramos, mañana por la mañana todas las mujeres de Manhattan estarían embarazadas”

Así pues, el dibujo es el vehículo del poder.

“Los mitos a través de los tiempos”,  de Joseph Campbell

 

Saturno y las limitaciones abril 13, 2010

Archivado en: Astrología,Mitología — planocreativo @ 11:42 pm

Kronos, Saturno, establece la realidad en la que hemos de desenvolvernos, aleccionándonos sobre nuestras propias limitaciones antes de traspasar el umbral más allá del cual se encuentra el mundo de revelaciones que, para los menos preparados, no es otra cosa que el caos y la destrucción.

Amalia Ramírez, en “Planetas y dioses. Astrología y mitología”

Saturno

El padre tiempo que todo lo engulle


 

Saturno, “el padre tiempo que todo lo engulle” febrero 11, 2010

Archivado en: Mitología — planocreativo @ 4:47 pm

Unos pocos datos…

Saturno orbita en torno al sol a una distancia de 1,4 millones de kilómetros (diez veces mas que la Tierra), tiene un diámetro diez veces superior al de nuestro planeta y necesita unos 30 años terráqueos para completar una vuelta en torno a nuestro astro común.

¿Qué cuenta la mitología?

La mitología cuenta que Saturno primero castró a su padre Urano y luego devoró a sus propios hijos para evitar que pudiesen sustituirle en el gobierno del mundo. Se le representaba como un viejo, con una hoz en la mano, y a veces llevando un reloj de arena, simbolizando el paso del tiempo, «el Padre Tiempo que todo lo engulle».

Imagen de Satuno visto con el telescopio espacial Hubble

 

El Árbol Genealógico como la Carta Astral es un destino que se cristaliza en el momento del nacimiento febrero 8, 2010

Archivado en: Astrología,Citas,Mitología,Psicogenealogía — planocreativo @ 8:40 am

“La vivencia de nuestra propia leyenda heroica está condicionada por el árbol genealógico escrito en las estrellas. Si logramos realizar nuestras tareas una bendición recae sobre las siguientes generaciones. Como Ulises, si nos salvamos de la cueva de Polifemo salvamos a los nuestros. Lo contrario significa mayor oscuridad para los hijos de nuestros hijos.”

Daniel Dancourt

21 Miradas astrológicas


 

El amor no puede crecer sin pasión enero 19, 2010

Archivado en: Mitología,Pareja — planocreativo @ 10:19 am

Venus, preocupada al ver que pasaba el tiempo y su criatura, Cupido,  no crecía, fue hasta el oráculo de Temis para consultarle y éste le contestó: “El Amor no puede crecer sin Pasión”.

Lo cierto es que Venus no acabó de entender esa respuesta… Hasta que nació su hijo Anteros, el dios de la pasión. Cuando estaba junto a él, Cupido, crecía hasta convertirse en un apuesto joven; pero cuando se separaban, el dios del amor volvía a su forma infantil y seguía con sus travesuras.

EL AMOR PLATÓNICO

LOS SIETE GRADOS DEL AMOR

 

Solamente 12 personas han pisado la Luna enero 16, 2010

Archivado en: Mitología — planocreativo @ 11:42 am


Todos varones, blancos y cuidadosamente seleccionados para proyectar una imagen acorde con la trascendencia histórica de su misión. Todos ellos tenían entonces alrededor de 40 años.

La Luna les dio fama mundial, no siempre bien digerida. Para algunos fue una puerta de entrada a la política, al mundo de las altas finanzas y a la televisión. Otros se decantaron por la vertiente religiosa, fundando sus propias religiones, o estudiando los fenómenos paranormales. Incluso hay un pintor que se ha dedicado ha recrear ese momento el resto de su vida.

Imagen: Franco AWAY

Miradas a la Luna

Aspectos entre la Luna y el Sol

 

¿Qué es un padre? noviembre 1, 2009

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Decía Sigmund Freud: “No me cabe concebir ninguna necesidad tan importante durante la infancia de una persona que la necesidad de sentirse protegido por un padre”

¿Padre es lo mismo que polaridad masculina?

Según Alejandro Jodorowsky, la polaridad masculina tiene como principal característica que en la vida hay un ideal, una acción a desarrollar y queda en un segundo plano la realización romántica.

¿Qué cualidad atribuyó Jung al arquetipo paterno?

Si la cualidad instintiva la relacionó con el arquetipo materno, la espiritualidad la atribuyó al arquetipo paterno. La asociación espiritualidad – masculinidad forma parte de la tradición judeocristiana, la cual ha representado a Dios y a los líderes espirituales como masculinos.

¿Cuando comienza la humanidad a considerar el concepto de padre?

Entre el 4.000 y el 1500 antes de nuestra era, el concepto de paternidad no estaba aún asumido, la maternidad se consideraba independiente y autónoma y por lo tanto los Dioses no eran más que elementos subalternos de la Gran Diosa que regia de forma omnipotente e inmortal los destinos de todas las criaturas.

Se suele decir que cuando buscamos a un maestro, o terapeuta, en realidad estamos buscando a un padre. ¿Cuál es la diferencia?

Un terapeuta no tiene que decir cómo actuar, eso sería instalarse en una posición de poder (paternal) mal conducido. El terapeuta tiene que apoyar al consultante, no juzgarlo.

¿Hay padres infantiles?

La sociedad actual a los hombres nos convierte en adolescentes perpetuos, el objetivo es que no hagamos ninguna revolución. Hay una continua búsqueda del padre-madre. El ideal sería poder convertirnos en hombres y dejar la adolescencia. Dejar de pedir y comenzar a sembrar…”el hombre es un sembrador sagrado”

¿El Sol es el padre arquetípico?

En la tradición hebrea, el sol es considerado masculino en esencia y se identifica con el arquetipo paterno. Al igual que la luna es femenina y se relaciona con el arquetipo materno.

¿Hay otros símbolos o arquetipos que representen al padre?

Sí. El cielo y todo lo relacionado con la astronomía, la aeronáutica… Como animal, es el toro. En el cuerpo, la  cabeza, la nariz y los ojos. En la mitología hebrea es Adán, padre de la humanidad, en la romana Júpiter, el padre de los dioses y en la griega Zeus. Y no olvidemos el Nuevo Testamento y San José; en nuestra cultura, el día del padre se celebra precisamente el día 19 de marzo, en su onomástica.

¿Se puede enseñar a ser padre?

Alejandro Jodorowsky defiende que mientras que una mujer por lo general ya es madre desde antes de parir, un hombre no puede empezar a ser padre hasta que no reconoce a un hijo como suyo. Además, no se sabe ser padre si nuestro padre no nos transmitió la energía paterna. Hay un ejercicio en el que Alejandro Jodorowsky ejerciendo el papel de “padre cósmico” transmite esa enseñanza a través de un abrazo largo donde entran en contacto los corazones al tiempo que podemos acariciar la espalda…

¿Por qué es tan importante un abrazo?

Vivimos en una sociedad que nos ha transmitido que los hombres no se tocan y tampoco lloran. Los hombres están desconectados de su centro emocional. Sin embargo, es una energía fundamental para poder actuar como hombre.

Si tu padre no te toca, no puede transmitirte su fuerza. Si nunca te dejó ganarlo ni superarlo tampoco tienes acceso a la fuerza masculina.

Hay alguna historia que nos permita comprender la importancia del padre

Un cuento de Bruno Ferrero va en esa dirección. Un padre estaba observando a su hijo pequeño que trataba de mover una maceta con flores muy pesada. El pequeño se esforzaba, sudaba, pero no conseguía desplazar la maceta ni un milímetro.

- “¿Has empleado todas tus fuerzas”, le preguntó el padre.

- “Sí”, respondió el niño.

- “No”, replicó el padre. “Aún no me has pedido que te ayude”.

¿Por qué se dice que para encontrarse a si mismo como hombre hay que aceptar la muerte del padre?

Es un ejercicio fundamental y complicado. El capítulo más importante. Una vez hecho el reconocimiento del padre, ahora hay que aceptar que el padre muere para encontrar la energía masculina. (Ceder el poder es muy difícil para el padre)

¿No se puede ser hijo toda la vida?

Hay un momento en el que el padre debe morir. “Tomar el poder al padre es una ley natural”

El padre en su lecho de muerte debe decirte que te quiso: “Viniste al mundo para ser mi maestro. Tenías que ser como tú eras, luché para no robarte la infancia y no desviarte de tu futuro. Tú eras mi futuro, muchas gracias por tu existencia. Tienes que ser tu propio protector, tu creador. Te di lo que pude, lo que no supe darte tienes que dártelo tú mismo. Me voy sabiendo que te vas a realizar y tu realización será la mía. Te dejo mi fuerza, mi corazón. Gracias por acompañarme en mi muerte…”

Se dice en la astrología que la casa IV simbolizaba la imagen del padre y la X la de la madre.

La presencia de energías en la casa décima, o en la cuarta, nos dice algo sobre la imagen subjetiva del matrimonio de los padres. Cuando una casa está ocupada y la otra no, tenemos una pista que nos dice que uno de los padres tiene mayor influencia que el otro. Una casa X muy fuerte es indicador de mucha influencia de la madre y de su linaje.

¿Y a nivel de la psicogenealogía cómo se puede detectar?

Desde la psicogenealogía se dice que el linaje del que tenemos más información es aquel que nos ha marcado con más fuerza.

¿Padre y patria están relacionados?

A nivel metafórico, se dice que la casa del padre es la patria. Podríamos reflexionar sobre lo que significa defender “la patria por encima de todo” Desde la psicogenealogía se apunta en estos casos a un nudo incestuoso que nos ata al territorio de por vida…

¿Qué dice la astrología al respecto de la casa cuarta (del padre)?

Esta casa siempre se asoció a la cuna y la vejez. Por eso se llama la casa de los principios y de los finales (como si se cerrara el círculo) Parece ser que cuando tenemos poca consciencia, los últimos años de nuestra vida son muy parecidos a los primeros siete años…

La cuarta casa es, en definitiva, el código genético recibido en el momento de nacer que vamos a ir modificando a lo largo de nuestra vida. El apoyo o base de sustentación desde la cual podremos salir al mundo. Si el padre es la base, la madre es la que nos lanza al mundo.

Frases sobre la figura del padre:

“Cuando yo tenía catorce años, mi padre era tan ignorante que no podía soportarle. Pero cuando cumplí los veintiuno, me parecía increíble lo mucho que mi padre había aprendido en siete años”. Mark Twain.

“Un buen padre vale por cien maestros” Jean Jacques Rousseau.

“Sabes que has tenido un padre, que tu hijo lo pueda decir también de ti” William Shakespeare.

Decálogo del padre, desde el punto de vista de la psicogenealogía:

1.-No caeré en la trampa narcisista de poner a mi hijo varón mi propio nombre.

2.-No caeré en la trampa incestuosa de poner a mi hija el nombre de mi madre o de mi hermana.

3.-Aceptaré su sexo sea cual sea y así se lo transmitiré.

4.-Besaré, acariciaré y abrazaré a mis hijos.

5.-Dejaré que mi hija viva y elabore su relación edípica conmigo, porque sé que si se siente mujer aceptada por el amor del padre (sin deseo), de adulta va a establecer relaciones de pareja más sanas. De lo contrario, pasará la vida buscando padres o se quedará “desparejada” unida simbólicamente a esta relación incestuosa infantil.

6.- Competiré con mi hijo varón, dejándole ganar a veces. Orinaremos juntos sobre un muro. Nos revolcaremos en la hierba y dejaré que a veces quede su cuerpo sobre el mío.

7.-Estaré presente y participaré de forma activa en la crianza y en la educación de mis hijos, desarrollando la asertividad y eliminado toda sombra de agresividad en el trato con ellos. Seré maestro del ejemplo, más que del discurso.

8.-Tomaré de mi padre todos los tesoros que me entregó para entregarlos multiplicados a mis hijos y les daré a ellos todo lo que mi padre no me dio.

9.-Durante el embarazo, le hablaré y lo acariciare a través de la fina piel del vientre de su madre.

10.-Durante el parto, estaré presente y ayudaré a cortar el cordón umbilical, aunque la madre sea efectivamente la que lo seccione.

Imagen: Rafa Alemañ

Una pregunta a Alejandro Jodorowsky sobre el miedo a la paternidad y cómo ser un buen padre


 

El orden y el caos, la derecha y la izquierda agosto 3, 2009

Archivado en: Citas,Creatividad,Mitología — planocreativo @ 4:57 pm

En el Museo Nacional del El Cairo se hallaba una magnífica estatua de Ramsés III. Los dioses del caos y del orden, Seth y Horus, están situados a un lado y otro del faraón. El dios del caos, Seth, está a la izquierda de Ramsés, ya que a la izquierda (en latín sinister) se ha asociado desde siempre al desorden, a la torpeza. Pero el lado izquierdo de la vida, el lado aparentemente torpe, como el Trickster, es necesario para una visión global y creativa de la realidad.

Jean-François Vèzina, en “Las coincidencias necesarias. La sincronicidad en los encuentros que nos transforman”.

 

Una mirada mitológica hacia el padre de los dioses julio 20, 2009

Archivado en: Astrología,Mitología — planocreativo @ 3:20 pm

El padre de los dioses, que gobierna a los mortales y a los inmortales desde un cielo amplio y sin fronteras, cuya magnanimidad es infinita y su cólera implacable. Es el Zeus griego o el Júpiter romano que simboliza el poder y los ámplios dominios del espíritu.

¿Qué se puede decir de Júpiter como planeta?

Júpiter necesita para completar su órbita alrededor del Sol casi 12 años y es el más grande de los planetas conocidos.Comparado con este gigante, cuyo diámetro mide casi 143.000 kilómetros, nuestra Tierra es un globo diminuto.
Su tamaño y resplandor se reflejan en la mitilogía, donde Júpiter es el rey de los cielos, el padre de los dioses y de los hombres. Por lo general, Júpiter (Zeus para los griegos) es benéfico, pero también tiene cierta tendencia al orgullo, y es notorio por sus numerosas aventuras amorosas, para pesar de su esposa Hera.
En la astrología, Júpiter representa la expansión en todos los planos, especialmente por medio de la búsqueda del conocimiento superior, la filosofía, religión y ética. Su posición en la carta astral muestra cómo podemos expandir nuestro horizonte de la mejor manera. Júpiter promete fortuna y crecimiento, aunque hay que vigilar la inclinación hacia los excesos, el dogma y la arrogancia. Se aviene con el signo Sagitario y,  junto a Neptuno, con Piscis.

Júpiter necesita para completar su órbita alrededor del Sol casi 12 años y es el más grande de los planetas del Sistema Solar. Comparado con este gigante, cuyo diámetro mide casi 143.000 kilómetros, nuestra Tierra es un globo diminuto.

¿Podemos añadir algo a nivel mitológico?

Su tamaño y resplandor se reflejan en la mitología, donde Júpiter es el rey de los cielos, el padre de los dioses y de los hombres. Por lo general, Júpiter (Zeus para los griegos) es benéfico, pero también tiene cierta tendencia al orgullo, y es notorio por sus numerosas aventuras amorosas, para pesar de su esposa Hera.

En lineas generales ¿qué simboliza para la astrología?

En la astrología, Júpiter representa la expansión en todos los planos, especialmente por medio de la búsqueda del conocimiento superior, la filosofía, religión y ética. Su posición en la carta astral muestra cómo podemos expandir nuestro horizonte de la mejor manera. Júpiter promete fortuna y crecimiento, aunque hay que vigilar la inclinación hacia los excesos, el dogma y la arrogancia.

 

El inconsciente y el supraconsciente desde varios puntos de vista. julio 18, 2009

Archivado en: Alejandro Jodorowsky,Astrología,Inconsciente,Mitología,Psicogenealogía — planocreativo @ 4:35 pm

Empecemos por el inconsciente

En el inconsciente están las cosas que tienen que ver con el pasado, lo positivo y lo negativo. El inconsciente es nuestro aliado, se muestra a través de sueños, nos manda mensajes…

¿Qué carta del tarot podría simbolizar el inconsciente?

El Arcano XV del Tarot de Marsella, una carta que obliga a mirar lo que nos sobra y lo que nos falta, carta que se conecta con nuestro inconsciente. ..

¿Y en una carta astrológica donde podemos ver el inconsciente?

Si en psicogenealogía decimos que nuestro árbol genealógico es el inconsciente, en una carta astral hemos de mirar la casa IV. La fuente y el origen de toda experiencia. Es el famoso ¿de dónde vengo?
La tradición astrológica ve en esta casa la tierra, el suelo sobre el que se construye el hogar y donde están las raíces familiares. El código genético recibido en el momento de nacer que vamos a ir modificando a lo largo de nuestra vida. El apoyo o base de sustentación desde la cual podremos salir al mundo. Esta casa es la puerta al inconsciente…

Pasemos ahora al supraconsciente, ¿qué es?

El supraconsciente es el lugar donde está la programación del Universo, está el futuro. La capacidad de establecer lo más óptimo que podríamos llegar a ser

¿Dónde puedo mirarlo en una carta astrológica?

La astrología sitúa en la casa X aquellas cosas que no dependen de nosotros, o los factores ajenos a nuestra voluntad. En la edad media se observaba esta casa para establecer el grado de determinismo propio de la persona…

Pero ya no estamos en la edad media

Para la astrología, en esta casa se alcanza una especie de cumbre.  Se considera la casa del destino, por oposición a la casa IV que marcaba los orígenes personales. En esta casa se observa cómo nos manifestamos, el “escaparate” que mostramos. Las cualidades y aptitudes que los demás ven en nosotros…

Si hacemos una síntesis entre inconsciente y supraconsciente, ¿con qué nos encontramos?

Alejandro Jodorowsky dice que nuestro “Dios interior” es la suma de inconsciente y supraconsciente, una suma del pasado y del futuro…

 

Aspectos entre la Luna y el Sol mayo 6, 2009

Archivado en: Astrología,Mitología — planocreativo @ 12:23 am

Desde la perspectiva de la astrología siempre se atribuyó una gran importancia a los aspectos que se establecen entre la Luna y el Sol dentro de una carta natal.

¿La relación entre la Luna y el  Sol con que se puede relacionar?

Es la misma que se establece entre:

-La madre (Luna)  y el padre (Sol)

-Entre el inconsciente (Luna) y el consciente (Sol)

-Entre el pasado (Luna) y el futuro (Sol)

-Entre la necesidad (Luna) y los deseos (Sol)

-Entre la personalidad (Luna) y el carácter (Sol)

Estamos estableciendo analogías…

Cualquier aspecto entre la Luna y el Sol hace que la influencia de la familia sea realmente fuerte.

¿Qué se dice de las personas nacidas bajo la luna nueva?

La Luna nueva es una fusión de ambos símbolos. Es posible pensar que le resultará muy difícil abandonar el nido familiar ya que está muy identificada con la historia de su propia familia, con sus raíces, sus ideas y actitudes. Puede proceder de un ambiente en el que tanto la figura materna como la paterna representan un mismo papel (Están fusionados).  Ambos padres poseen unos mismos objetivos y una actitud similar, por lo menos así es como parece percibirlo el niño. Cuando se convierte en adulto no suele acudir en busca de consejo ya que sólo se basa en su propia autoridad. Como padre también es reacio a compartir su paternidad o maternidad con nadie más…le gusta desempeñar ambos papeles.

¿Y cuando estos dos símbolos se oponen?

Las personas nacidas bajo la luna llena (aspecto de oposición entre el Sol y la Luna) a menudo suelen proceder de un ambiente en el que los padres desempeñaban unos papeles muy distintos; quizás uno se mostrara más introvertido y el otro más extrovertido; puede que uno siempre estuviera en casa y el otro siempre fuera del hogar por motivos de trabajo. El niño siempre tenderá a sentirse entre dos aguas tratando de integrar ambos modelos en su psique

¿Qué podemos añadir sobre las tensiones entre estos símbolos?

Los aspectos de tensión entre ámbos símbolos provocan una lucha entre lo que desea el individuo y lo que necesita. El niño puede percibir una falta de valoración por parte de las figuras parentales. Llegan a pensar que son los causantes de los problemas entre sus padres y parecen programarse para ser algo muy distinto a lo que son…lo que es un camino hacia la infelicidad.

Digamos algo de los buenos aspectos…

Los aspectos favorables encuentran bastante fácil expresarse en relación a sus sentimientos. Es un aspecto integrador de ambos linajes.

¿Y cuando no hay ningún aspecto entre ellos? Lo que suele ser frecuente…

Luna y Sol van a trabajar sin conexión, son cosas que la persona establece como distintas. Dirá: una cosa son mis emociones y otra muy distinta mi carácter…por ejemplo. O puede que piense que su linaje materno nada tiene que ver con el paterno, que no hay puentes que unan esos dos universos interiores.

Sue Tompkins

 

El Urano mitológico y el cielo mayo 2, 2009

Archivado en: Mitología,Psicogenealogía — planocreativo @ 11:30 pm

Urano es la divinidad primordial que personifica el cielo. Pocos datos nos han llegado sobre él, y no se conocen figuras ni grabados que nos muestren su imagen tal y como la pudieron concebir nuestros antepasados. Su signo es la universalidad, y su forma de manifestarse es mediante la sorpresa, lo imprevisto y lo insospechado…

En psicogenealogía se atribuye que el miedo a volar (aviones) es un miedo al padre. Incluso que la búsqueda de Dios (en el cielo) puede ser una encubierta búsqueda del padre.

Urano está situado a una distancia de 2.875 millones de kilometros del Sol. Fue descubierto en 1.781, durante el período de la revolución norteamericana, en vísperas de la revolución francesa. Con un teléscopio de fabricación casera, William Herschel localizó el misterioso planeta durante la noche del 13 de marzo de 1781

Tarda alrededor de 84 años en dar una vuelta al Sol y aproximadamente 7 años para transitar un signo zodiacal

En la mitología, Urano es la personificación del cielo, del cual nació la Tierra, engendrada por él solo. Fue el padre de Saturno, el cual le cortó los testículos en horrible lucha por el poder.

El planeta Urano se sale de la norma: gira en sentido contrario a el resto de los planetas y su eje de rotación está a noventa grados de lo habitual…los polos están en el este y oeste, en vez del norte y sur

En la astrología, Urano simboliza la ruptura con la tradición y el desarrollo de algo nuevo. Es un planeta que va sincrónicamente asociado con ideales de verdad, justicia, libertad, fraternidad e igualdad, así como en cualquier tendencia progresista colectiva que se enfrente con lo establecido.

Urano representa también nuestra necesidad de sentirnos libres de toda atadura, para progresar más allá de las fronteras físicas y psíquicas hacia una nueva dimensión y realidad. Es intuición, invención y ruptura idealista.

Urano demuestra que hay otras maneras válidas de ser, que la vida no tiene por qué ser ortodoxa y adecuarse a la pauta de la mayoría. Él parece contribuir a “la variedad de la vida”…

 

 
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