PLANO CREATIVO

¿Qué conservas, qué transformas y qué tiras de la herencia genealógica? enero 22, 2012

Archivado en: Alejandro Jodorowsky,Marianne Costa,Metagenealogía — planocreativo @ 11:29 pm
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El estudio del árbol genealógico es, para nosotros, un trabajo de toma de conciencia que permite adquirir una lucidez tan completa como sea posible frente a nuestra herencia: un poco como si estudiáramos la anatomía de nuestro inconsciente familiar o como si fuéramos un etnólogo extranjero que observara las costumbres de una tribu primitiva. Para llevarlo a cabo, será preciso concentrar primero el árbol genealógico todo cuanto sea posible, precisamente a causa de la enorme influencia que ejerce sobre nosotros.

En una segunda etapa, será tenida en cuenta toda la complejidad de nuestra propia persona con el fin de que podamos decidir, ante dicha herencia, cuáles son los elementos que pesan sobre nosotros, cuales decidimos por el momento conservar o dejar en su sitio y cuales nos proponemos transformar, utilizando para ello un cierto número de medios creativos, simbólicos y rituales que nos permitan integrar en nosotros una nueva realidad, más de acuerdo con nuestras aspiraciones más profundas, como si estuviésemos valorando los muebles, objetos y otros enseres de una vieja casa familiar y nos planteásemos qué deseamos tirar a la basura y qué conservar o transformar.

En “Metagenealogía”, Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa (ed. Siruela)

 

La repetición transgeneracional diciembre 6, 2011

1.-Repetición pura

“Repito lo que me pasó”

“Mi abuelo era bodeguero, mi padre fue bodeguero, me hago pareja de un bodeguero”

2.-Repetición por interpretación

“Repito lo que interpreté que pasó”

“Mi abuelo tuvo un accidente en la cabeza, tengo migraña”

3.-Repetición por oposición

“Repito lo contrario de lo que pasó”

“Si mi madre es blanca y gorda, me caso con una negra y delgada”

4.-Repetición por compensación

“Repito compensando lo que pasó”

“Mi padre no me dejó estudiar música, insisto en que mis hijos vayan a la escuela de piano”

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Recomendamos la lectura de “Metagenealogía”, Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa (ed. Siruela)

 para una profunda comprensión de estos conceptos.

 

¿Qué lugar ocupas entre tus hermanos?, punto de vista de Alfred Adler noviembre 13, 2011

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Adler debe ser tomado en cuenta como el primer teórico que incluyó no sólo la influencia de la madre, el padre y otros adultos en la vida del niño, sino también de los hermanos y hermanas de éste. Sus consideraciones sobre los efectos de los hermanos y el orden en que nacieron es probablemente aquello por lo que más se conoce a Adler. No obstante, debo advertirles que Adler consideró estas ideas también como conceptos heurísticos (ficciones útiles) que contribuyen a comprender a los demás, pero no deben tomarse demasiado en serio.

El hijo único es más factible que otros a ser consentido, con todas las repercusiones nefastas que hemos discutido. Después de todo, los padres de un hijo único han apostado y ganado a un solo número, por decirlo vulgarmente, y son más dados a prestar una atención especial (en ocasiones un cuidado lleno de ansiedad) de su orgullo y alegría. Si los padres son violentos o abusadores, el hijo único tendrá que enfrentarse solo al abuso.

El primer hijo empieza la vida como hijo único, con toda la atención recayendo sobre él. Lástima que justo cuando las cosas se están haciendo cómodas, llega el segundo hijo y “destrona” al primero. Al principio, el primero podría luchar por recobrar su posición; podría, por ejemplo, empezar a actuar como un bebé (después de todo, parece que funciona con el bebé comportándose como lo hace, ¿no?), aunque sólo encontrará la reticencia y la advertencia de ¡que crezca ya!. Algunos se vuelven desobedientes y rebeldes; otros hoscos y retraídos. Adler creía que los primeros hijos estaban más dispuestos a desarrollar problemas que los siguientes. Mirando la parte positiva, la mayoría de los hijos primeros son más precoces y tienden a ser relativamente más solitarios (individuales) que otros niños de la familia.

El segundo hijo está inmerso en una situación muy distinta: tiene a un primer hermano que “sienta los pasos”, por lo que tiende a ser muy competitivo y está constantemente intentando sobrepasar al mayor, cosa que con frecuencia logran, pero muchos sienten como si la carrera por el poder nunca se realiza del todo y se pasan la vida soñando en una competición que no lleva a ninguna parte. Otros chicos del “medio” tienden a ser similares al segundo, aunque cada uno de ellos se fija en diferentes “competidores”.

El último hijo es más dado a ser mimado en las familias con más de uno. Después de todo, ¡es el único que no será destronado!. Por lo tanto, estos son los segundos hijos con mayores posibilidades de problemas después del primer hijo. Por otro lado, el menor también puede sentir una importante inferioridad, con todos lo demás mayores que él y por tanto “superiores”. Pero, con todos estos “trazadores del camino” delante, el pequeño puede excederles también.

De todas formas, quién es verdaderamente el primero, segundo o el más joven de los chicos no es tan fácil como parece. Si existe demasiada distancia temporal entre ellos, no tienen necesariamente que verse de la misma manera que si este rango fuese más corto entre ellos. Un segundo hijo de sexo femenino no tomará a su hermano mayor como un competidor; un varón en una familia de chicas puede sentirse más como hijo único; y así sucesivamente.

Como con todo el sistema de Adler, el orden del nacimiento debe entenderse en el contexto de las circunstancias especiales personales de cada sujeto.

FUENTE: TEORÍAS DE LA PERSONALIDAD 

Hermandad numerosa, caos de individualidades

¿Qué puesto ocupas en tu hermandad?

La hermandad, sus conexiones con el territorio

Cuando los padres desean un solo hijo y nacen dos

¿Si adquiero más conciencia es algo afectará también a mis hermanos?

El primogénito, el representante del clan familiar.

Heredar cosas de los hermanos mayores

Compartiendo el territorio: gemel@s y melliz@s

Decálogo para criar mellizos

El benjamin de la familia

¡Soy un hijo de “reemplazo”!

La competitividad entre hermanos

La personalidad y la posición en la hermandad…

 

El nudo incestuoso obstaculiza el proceso de realización emocional noviembre 6, 2011

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“Los nudos incestuosos del árbol genealógico obstaculizan este proceso.”

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“En la fijación incestuosa con apariencia de un amor desmesurado por la familia lo que hay , en realidad, es un odio subyacente.”

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“La base del incesto reside en el dolor rencoroso de no poder ser Uno mismo.”

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“Todo nudo incestuoso produce aislamiento.”

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“Si la destinación del núcleo incestuoso infantil es la apertura al mundo,

el efecto del núcleo  incestuoso adulto es el aislamiento en el seno de la familia,

la incapacidad para protegerse a sí mismo en el mundo”.

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“Metagenealogía”, Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa, (ed. Siruela)

 

ALEJANDRO JODOROWSKY EXPLICA LAS BASES DE LA PSICOMAGIA noviembre 1, 2011

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ALEJANDRO JODOROWSKY EN LA FILMOTECA NACIONAL ESPAÑOLA (JUNIO DE 2011)

 

EXPULSAR A UNOS VECINOS/ MIEDO A SER VISTO.- Cristóbal Jodorowsky responde a Teresa y Batel- WEBCAM-RESPUESTA Nº 89 y Nº 90 octubre 31, 2011

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Mi papá, mi mamá, mi triada octubre 12, 2011

Archivado en: Alejandro Jodorowsky,Citas,Marianne Costa,Metagenealogía — planocreativo @ 11:14 pm
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Cuatro niveles de conflicto octubre 6, 2011

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Un resumen de los tipos de conflictos que nos asaltan y su posible conexión psicogenealógica:

Conflictos intelectuales:

 “Te ha faltado la atención de tus padres” Ahora no sabes quién eres, estás vacío, no crees valer nada. Piensas que no puedes darle nada al mundo.

Conflictos libidinales:

“Un padre débil imposibilita descubrir la virilidad”. Después, como adulto no puedes incorporarlo

Conflictos emocionales:

“Nos faltó el calor de la madre, somos un bebe frustrado” Eso ha provocado que nos convirtamos en adultos que buscan ser mantenidos material y emocionalmente.

Conflictos materiales:

“Los padres ignoraron lo que éramos” Cuando éramos niños fuimos obligados a ser lo que nuestros dominantes padres querían que fuéramos. La pareja, de adultos, se convierte en un campo de batalla. Lo que me hicieron mis padres ahora se lo hago a mi pareja…

Extracto de Cabaret Místico, Alejandro Jodorowsky

Más citas

 

SOBRE LA CONSTRUCCIÓN DEL ÁRBOL. Extracto del DVD contenido en “Metagenealogía” (edición de lujo – editorial Siruela), Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa. septiembre 20, 2011

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Otros extractos del DVD:

EXPLICACIÓN GESTUAL

TEATRALIZACIÓN DEL ÁRBOL, UN EJEMPLO

EL LATIDO DEL CORAZÓN

REDESCUBRIENDO LA CONCEPCIÓN

 

LIMPIA. Extracto del DVD contenido en “Metagenealogía” (edición de lujo – editorial Siruela), Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa. septiembre 19, 2011

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Otros extractos del DVD:

EXPLICACIÓN GESTUAL

TEATRALIZACIÓN DEL ÁRBOL, UN EJEMPLO

EL LATIDO DEL CORAZÓN

REDESCUBRIENDO LA CONCEPCIÓN

 

PSICOMAGIA SOCIAL. Extracto del DVD contenido en “Metagenealogía” (edición de lujo – editorial Siruela), Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa. septiembre 18, 2011

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OTROS EXTRACTOS DEL DVD:

EXPLICACIÓN GESTUAL

TEATRALIZACIÓN DEL ÁRBOL, UN EJEMPLO

EL LATIDO DEL CORAZÓN

REDESCUBRIENDO LA CONCEPCIÓN

 

EL ÁRBOL GENEALÓGICO Y LOS NIVELES DE CONCIENCIA. Extracto del DVD contenido en “Metagenealogía” (edición de lujo – editorial Siruela), Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa. septiembre 17, 2011

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OTROS EXTRACTOS DEL DVD:

EXPLICACIÓN GESTUAL

TEATRALIZACIÓN DEL ÁRBOL, UN EJEMPLO

EL LATIDO DEL CORAZÓN

REDESCUBRIENDO LA CONCEPCIÓN

 

REDESCUBRIENDO LA CONCEPCIÓN. Extracto del DVD contenido en “Metagenealogía” (edición de lujo – editorial Siruela), Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa. septiembre 15, 2011

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OTROS EXTRACTOS DEL DVD:

EXPLICACIÓN GESTUAL

TEATRALIZACIÓN DEL ÁRBOL, UN EJEMPLO

EL LATIDO DEL CORAZÓN

 

La vida es un eterno entreteje de tu ser cultural y tu ser esencial. julio 28, 2011

Archivado en: Alejandro Jodorowsky,Citas — planocreativo @ 8:27 pm
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“Uno es el ser cultural, formado por el lugar y el momento histórico donde nacemos y las enseñanzas que recibimos de la familia, y luego está el ser esencial, que es lo que somos de forma ajena a todas las leyes.

Debajo de lo que decimos públicamente, está lo que pensamos en la intimidad, lo que deseamos. Eso es el ser esencial. La vida es un eterno entreteje de tu ser cultural y tu ser esencial.”

Alejandro Jodorowsky

Imagen: Remedios Varo

 

Bisabuelos… Y más allá de ellos julio 8, 2011

Por lo general todos tenemos dos padres, cuatro abuelos, ocho bisabuelos y dieciséis tatarabuelos…No hay una palabra específica para designar a los padres de los tatarabuelos, como dando a entender que eso es ir excesivamente lejos. La forma coloquial de referirnos a nuestros antepasados sería la siguiente:
Padre
Abuelo
Bisabuelo ó 2º abuelo
Tatarabuelo ó 3º abuelo
4º abuelo
5º abuelo
6º abuelo; etc

Los tatarabuelos son los padres de nuestros bisabuelos

Son cinco generaciones las que nos separan y una media de 120 años. Resulta muy común conocer a los abuelos, no tanto a los bisabuelos y resulta excepcional coincidir en el tiempo con uno de nuestros tatarabuelos.

¿Está justificado llegar tan lejos?

Es cierto que desde la perspectiva de la psicogenealogía ir más allá de los bisabuelos es, en cierta forma, empezar a inventar nuestro árbol genealógico. Sin embargo hay historias de ficción como “La Casta de los Metabarones”, una casta de guerreros invencibles, en la que Alejandro Jodorowsky como guionista sitúa el comienzo de la historia con Othon, el tatarabuelo. Situó un origen mítico… También en “Donde mejor canta un pájaro”, narra la historia de su familia remontándose a la generación de sus tatarabuelos rusos.

Entonces, ¿la información que a veces llega de esta lejana generación de nuestros tatarabuelos, podemos fiarnos de que sea cierta?

Es probable que a través de las generaciones, los ancestros más antiguos se vayan haciendo invisibles o se vayan mitificando, pero lo importante es que existieron y en ellos estaba repartido el gérmen de lo que somos. Nos parece que, por lógica, a la influencia de los antepasados es menos cuanto mayor es la distancia en años que nos separa de ellos. Pero el árbol genealógico no funciona con las leyes de la lógica. Su ley principal es la repetición.

¿Y de qué forma pueden estár presentes en nosotros?

A nivel fisiológico, existe la memoria celular, un potencial genético. Podemos decir que hay una base molecular que compartimos con todos nuestos antepasados. Estamos conectados además por un inconsciente familiar que explica muchos de lo que sabemos, queremos, deseamos y hacermos. Cristóbal Jodorowky habla de una reencarnación psíquica, en el sentido de que podemos adoptar la personalidad de un antepasado, cuando venimos a sustituirlo a merced de la voluntad del árbol genealógico.

¿Qué se dice de estos lejanos antepasados desde la perspectiva de los estudiosos de la psicogenealogía?

Daniel Dancourt: “Los tatarabuelos, aunque lejanos, irradian luz y calor que llega a nuestros días, como nos llega la luz de viejas estrellas del universo ya desaparecidas. Tienen una presencia sutil y espiritual; en la gran mayoría de los casos su presencia es invisible, pero no por ello poco poderosa… Nunca debemos subestimar la presencia de los tatarabuelos; he podido ver en mucha gente una vida calcada a la que ellos tuvieron”

Vamos a centrarnos en los bisabuelos

Hay ocho vidas, las de cuatro mujeres y de cuatro hombres que se emparejaron y engendraron al menos cuatro vidas más, las de dos mujeres y las de dos hombres, que se unieron para crear dos de ellos la vida de nuestro padre y dos de ellos la vida de nuestra madre. Aquellos son los bisabuelos que con una distancia de tres generaciones ejercen una influencia en nosotros de la que a veces no somos conscientes.

¿Cuáles son las pautas que se establecen en este nivel?

Lo que llamamos “ideas locas”, se fraguan en el horno de la generación de los bisabuelos, y estas son los conjuntos de creencias irracionales que limitan nuestro crecimiento personal, la evolución hacia ser nosotros mismos y cumplir nuestras finalidades.

Marianne Costa afirma: “El árbol nos pasa unas ideas intelectuales. Unas creencias y unos pensamientos que van ligados a nuestros bisabuelos”

¿Cómo se manifiestan esas creencias de las que habla?

Debemos examinar todas nuestras creencias que suelen aparecer en nuestra vida como juicios y críticas ¿Se trata de pensamientos útiles y bellos? Si no es así debo cambiarlos para poder alcanzar una vida útil y bella.  “La realización intelectual consiste en tener pensamientos útiles y bellos”

¿Para qué me va a servir conocer la vida de mis bisabuelos?

Conocer detalles de la vida de nuestros bisabuelos es conocer más a fondo la energía intelectual heredada. ¿Cuánto vivieron? ¿Se amaban? ¿Qué tipo de vida llevaron? ¿Cuántos hijos tuvieron? ¿Cambiaron de territorio? ¿Enfermaron?… Sus creencias son las raíces de nuestras ideas de hoy, esas que no las decidimos ni elaboramos a partir de nuestra experiencia, sino las que están instaladas “de fábrica” y nos programan para movernos por el mundo con más o menos éxito. Un salto en la consciencia del árbol consiste en detectarlas y sanarlas.

Ejemplos comunes de ideas locas

“La vida es un valle de lágrimas”

“No se puede tener todo en la vida”

“Una mujer con iniciativa en el amor es una fulana”

“De tanto estudiar uno se vuelve majareta”

“Más vale malo conocido que bueno por conocer”

“El matrimonio es para toda la vida”

“Hijos, los que quiera Dios”

En los bisabuelos también encontramos joyas, valiosos aliados, dones que son impulsos para crecer.

 

La psicomagia pone en movimiento las cuatro energías del ser humano junio 28, 2011

Archivado en: Alejandro Jodorowsky,Marianne Costa,Metagenealogía,Psicomagia — planocreativo @ 7:05 am
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“La psicomagia pone en movimiento las cuatro energías del ser humano que pueden acercarlo a los cuatro principios de la magia: Querer (el intelecto), Osar (el centro emocional), Poder (la energía sexual creativa) y Callar y obedecer (vivir el acto sin exhibicionismo ni provecho, aceptando su resultado apaciblemente, sin finalidad alguna).

Los cuatro principios de la magia, igual que los de la psicomagia, consisten en alinear y unir nuestros cuatro lenguajes, que se habían visto disociados por la formación familiar, social y cultural con el fin de obligarnos en detrimento de nuestro ser verdadero, a mostrarnos conformes con un modelo del pasado que proviene de la tradición, de una identidad conocida. Los medios empleados para hacerlo, tanto por parte de la familia como de la sociedad, proceden del terror: el surgimiento de la novedad amenaza el orden establecido y el «disidente» deber ser amenazado a cambio.”

“Metagenealogía”, Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa (Ed. Siruela)

PSICOMAGIA

 

WEBCAM-RESPUESTAS. CRISTÓBAL JODOROWSKY RESPONDE A CARLOS junio 25, 2011

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WEBCAM-RESPUESTAS. CRISTÓBAL JODOROWSKY RESPONDE A JUAN JAVIER junio 19, 2011

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WEBCAM-RESPUESTAS. CRISTÓBAL JODOROWSKY RESPONDE A ERI

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“METAGENEALOGÍA”, Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa (ed. Siruela)

PRESENTACIÓN DEL LIBRO

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